|
Талғат МОЛДАБАЙ
|
Түркі Әлемінде Жазу Мәдениетінің Даму Тарихы
The History of Development of Writing System in the Turkish World
|
1-12
|
|
Nigora MAHMUDOVA BAXROMOVNA
|
Fonemalarning Mikrosintagmatik Munosabatı
Microsyntagmatic Relation of Phonemes
|
13-16
|
|
Хўжамурод ЖАББОРОВ
|
O‘zbek Dehqonchilik Termınologiyası Taraqqıyotıdagı O‘zgarıshlar
Changes in the Development of Uzbek Agricultural Terminology
|
17-22
|
|
Yadulla ALAKBAROV
|
Heyvanlar Haqqında Nağıllarda Sosial Münasibətlərin Təcəssümümü
The Embodiment of Social Relationships in Animal Tales
|
23-32
|
|
Hikmet KORAŞ
|
Türkçenin Kolları Arasındaki Çeviride Kullanılan Terimlerle Kavramlara Esas Kabul Edilen Ölçüler Üzerine
On the Terms Used in the Translation Between the Branches of the Turkic Language and the Measures Accepted as the Basis for Concepts
|
33-44
|
|
York in oy KHAMRAEVA
|
O’zbеk Tilidаgı Uy-ro’zg’оr Buyumlаrı Nоmlаrı Lеksik-Sеmаntik Guruhı
Lexical-Semantıc Group of the Names of Household Items in the Uzbek Language
|
45-52
|
|
Çinarə QƏHRƏMANOVA
|
Dialektoloji Araşdırmaların Əhəmiyyəti
Importance of Dialectological Studies
|
53-58
|
|
Р.Э. Конурбаева
|
«Codex Cumanicus» Жазма Эстелигиндеги Бийлик Даражаларынын Аталыштары
Title Titles in the Written Monument "Codex Cumanicus"
|
59-68
|
|
Айгүл МУРЗИНОВА
Ұлжан МҰРАТ
|
Көркем Шығармалардағы Реалий Сөздердің Аудармада Берілу Тәсілдері
Ways to Translate Real Words in Works of Fiction
|
69-76
|
|
Merve Nur Ertem
|
Niğde Ağzında Kullanılan Bir Geçmiş Zaman Şekli: -gIn, -gUn
A Past Tense Used in Dialect of Nigde: -gIn, -gUn
|
77-82
|
|
Aygün BAĞIRZADƏ
|
Azərbaycan Dilçiliyində Dəriçilik Leksikasının Yeri
The Place of Leather Lexicon in Azerbaıjan Lınguıstıcs
|
83-92
|
|
Gulbahor TOJIYEVA
|
O‘zbek Tilida Shaxs Ma’naviyatı Tushunchalarini Ifodalovchı Birliklarining Izohli Lug‘atlarda Tavsiflanishi
Description of the Units Expressing the Concepts of Personal Spirituality in the Uzbek Language in Explanatory Dictionaries
|
93-100
|
|
Gulnoza ERNAZAROVA
|
Milliyat va Adabiyot
Nationality and Literature
|
101-108
|
|
Mayıl B. ƏSGƏROV
|
Sözün Yaranma və Mənimsənilmə Mexanizminin Linqvo-Psixoloji Şərhi
Linguo-Psychological Interpretation of the Mechanism of Formation and Assimilation of the Word
|
109-122
|
|
Барысгүл КЕҢЕС
|
Қазақ, Өзбек, Түрік, Әзірбайжан Тілдерінің Ақпараттық Технология Терминологиясында Сын Есімдердің Жасалымы
Formation of Adjectives in İnformation Technology Terminology of Kazakh, Uzbek, Turkish, Azerbaijan Languages
|
123-130
|
|
Saadet KESER
|
Göktürk Metinlerindeki Zamirlerin Tatar ve Başkurt Türkçelerindeki Karşılıklarının İncelenmesi
Investigation of Pronouncies in Gokturk Texts in Tatar and Baskurd Turkish Equivalents
|
131-140
|
|
Dilobar BERDİYEVA
|
Qorakoʻl Shevalarining Leksik-Semantik Xususiyatlari
Lexical-Semantic Characteristics of Korakol Dialects
|
141-146
|
|
Salman SÜLEYMANOV
|
Azərbaycan Ədəbi Dilində İşlənən Ərəb Leksik Vahidlərinin Öyrənilməsinin Əhəmiyyətinə Dair
On the Importance of Learning Arabic Lexical Units Used in the Literary Language of Azerbaijan
|
147-150
|
|
Mukhabbat KURBANOVA
Dilobar SULAYMANOVA
Durdona BULTAKOVA
|
Aktantlarnıng Sintaktik-Struktur Pog‘onavıylıkdagı Mavqeyı: Gap Va So‘z Kengaytıruvchıları
The Position of Actants in the Syntactic-Structural Hierarchy: Sentence and Word Expanders
|
151-158
|
|
Adem YELOĞLU
Fatma YELOĞLU
|
Yeni Uygur Türkçesinde Kelime Grupları Üzerine Bir Değerlendirme
An Evaluatıon on Word Groups in New Uygur Turkish
|
159-170
|
|
Зухро АКБАРОВА
|
“Ўгай” Концепти Этимологияси ва Унинг Ўзбеклар Олам Лисоний Манзарасида Вербаллашуви
Etymology of the Concept “Ogay” and Its Verballation in the Linguistic Landscape of the Uzbek World
|
171-176
|
|
Maksuthan Amanjanulı Jakıp
|
Muhtar Avezov’un “Abay Yolu” Romanında Renk Adlarının Benzetme İfadelerinde ve Deyimlerde Kullanımı
The Use of Color Names in Significant Expressions and Idioms in Muhtar Avezov's Novel "Abay Yolu"
|
177-184
|
|
Рая АКЕГОЖАЕВА
Айгуль МУРЗИНОВА
|
Ғұрыптық Рәсімдердің Лингвомәдени Сипаты (Қазақ, Түрік Тілдері Негізінде)
Linguistic and Cultural Nature of Ceremonial Rituals (Based on Kazakh, Turkish)
|
185-194
|
|
Lütfiye GÜVENÇ
|
“Töre Bitigi”Nde Ermeni Harfli Kıpçak Türkçesi-Kazak Türkçesi Ortak Fiiller
In “Töre Bitigi” Kipchak Turkish With Armenian Letters-Kazak Turkish Mutual Verbs
|
195-204
|
|
Галия ТОКТЫМАНОВА
|
Қазақ және Түрік Әлемінің Тілдік Бейнесі
Linguistic Picture of the Kazakh and Turkish World
|
205-214
|
|
Mətanət ƏMRAHOVA
|
Kütləvi İnformasiya Vasitələrində Ədəbi Dil Normalarının Pozulması
Exposure of Language Norms in Current Information Means
|
215-220
|
|
Ғазиза ШОЙБЕКОВА
Еркежан АРМИЯ
|
М.Қашқари Еңбектеріндегі Мәтіндерге Лингвистикалық Талдау Жасау және Оқыту
Linguistic Analysis and Teaching of Texts in the Works of M. Kashgari
|
221-230
|
|
Erdinç DEMİRAY
|
Yeni Alfabe Yolunda: Kazakistan’da Latin Alfabesi Yanlılarının Görüşleri
On the New Alphabet Path: Opinions of Latin Alphabet Supporters in Kazakhstan
|
231-242
|
|
Nilufar YULDOSHEVA
|
Sodda Gap Qolıpları Voqelanishida Lisoniy Omıllar Ta’sırı
Linguistic Factors Influencing the Realization of Simple Sentence Patterns
|
243-248
|
|
Гүлайым ҚАЛЕНОВА
|
Латын Әліпбиі: Түркітілдес Елдер Тәжірбиесі
Latin Alphabet: Experience of Turkish Countries
|
249-254
|
|
Nigar ƏLIYEVA
|
İngilis Dilində Deverbativlərın Ritmik-Prosodik Təşkili
Rhythmic-Prosodic Formation of Deverbatives in English Language
|
255-260
|
|
Sevda RZAYEVA
|
Frazeoloji Birləşmələr Tərcümədə
Translation of Phraseological Units
|
261-272
|
|
Наргизахон УМАРОВА
|
Кўйлак Ва Рўмол Сўзлари Этимони Ҳамда Туркий Тиллардаги Вариацияси
Etymology and Variation in Turkish Languages of Shirt and Scarf
|
271-280
|
|
Гульгакы ДЖАЙЧИЕВНА ДЖУНУШАЛИЕВА
|
“Дивани Лугат-Ат Түрк” Жана “Кодекс Куманикус” Жазма Эстеликтери Жана Айрым Кыргыз-Кыпчак Өлчөм Атоолорунун Туюндурулушу
Some Kyrgyz-Kipchak Measurement Terms in the Written Monuments “Divani Lugat-at Turk” and in the Codex Cumanicus
|
281-288
|
|
Айдана КАШКЕЕВА
Доц. Бақытгүл ҚҰЛЖАНОВА
|
Табудың Тіл Біліміндегі Лингвомәдени Құндылығы
Linguo-Cultural Value of Taboo in Linguistics
|
289-294
|
|
Қарлығаш МОЛДАБАЕВА
Проф. Гульмира АБДИРАСИЛОВА
|
Қазақ Тіл Білімінде Академиялық Жазылымның Тарихы, Көрінісі
History, Appearance of Academic Registration in Kazakh Language Education
|
295-304
|
|
Г.У. Жуманазарова
|
Ўзбек Халқ Достонларида Фонетик Такрорнинг Лингвистик Хусусиятлари
Linguistic Characterıstıcs of Phonetic Repetition in Uzbek Folk Epics
|
305-312
|
|
Meruert KURMASHEVA
Meryem ARSLAN
|
Kazak Türkçesinde Sevgi ve Kızgınlık İfade Eden Kelimeler
Expressions of Love and Anger in Kazakh Turkish
|
313-320
|
|
Нұргүл ҚАЛИЕВА
Хажывели БИШКИН
|
Түркі Паремиялогиясындағы «Адам» Концепті (Қазақ және Түрік Тілі Материалдары Негізінде)
The Concept of "Man" İn Turkish Paremialogy (Based On Kazakh and Turkish Language Materials)
|
321-332
|
|
Гүлзира САКИЕВА
Проф. Лира ИБРАЙМОВА
|
Түркі Тілдеріндегі Ұлттық Корпус Мәселесі (Қазақ, Түрік, Әзірбайжан Тілдері Негізінде)
The Problem of the National Corpus in the Turkic Languages (Based on Kazakh, Turkish, Azerbaijani Languages)
|
333-344
|
|
Enver KAPAĞAN
Sebiye TANGAÇ
Zehra KORKMAZ
|
Karabük’te Kurşun Dökme İnanış ve Uygulamaları
Lead Casting Beliefs and Practices in Karabuk
|
345-358
|
|
Hüsniyyə ÇOBANOVA
|
“Dədə Qorqud” Dastanında Bəzi Etnooykonimlər Haqqında
About Some Ethnoyconyms in " Dede Qorqud" Episode
|
359-370
|
|
Seyfәddin ALTAYLI
|
İzzəddin Həsənoğlunun “Kitabi-Sirətün Nəbi” Əsərində Bəzi Motivlər
Some Motives in Izzaddin Hasanoglu's Work “Kitabi-Siretun Nabi”
|
371-384
|
|
Гүлсайра УРКУНЧИЕВА
|
“Манас” Эпосундагы Аялдардын Образы”(Каныкей Менен Аруукенин Мисалында)
The Image of Women in Epic Manas (in the Example of the Images Kanykey and Aruuke)
|
385-390
|
|
Oğuzhan YILDIRIM
Yılmaz BACAKLI
|
Mikayıl Müşfiq’te Vatan ve Millet Sevgisi
Love of Hattory and Nations At Mikayıl Müşfıq
|
391-400
|
|
Necati DEMİR
|
Şu Destanı ve Tarihî Gerçekler
Şu Epic and Historical Facts
|
401-406
|
|
Enver KAPAĞAN
Salih TURAN
|
Mirza Elekber Sâbir’in Şiirlerinden Hareketle Döneminin Sosyokültürel Açıdan Değerlendirilmesi
Sociocultural Evaluation of the Period Based on Mirza Elekber Sâbir's Poems
|
407-424
|
|
Natella ZAKİR QIZI QULİYEVA
|
Sərdar Əsəd Yaradıcılığında “Ana Dili”nə Məhəbbət Yaddaş Kontekstində
To “Mother Tounge” in Sardar Asad’s Creativity Love in Context of Memory
|
425-432
|
|
Elmira MƏMMƏDOVA-KEKEÇ
|
Sağəri Qarabağinin Qəzəllərində Şuşa: Tarixi-Bədii Təqdimi
Shusha in Sagari Karabakh’s Ghazals: Historical-Literary Presentation
|
433-444
|
|
Marhabo KUCHKAROVA
|
O‘zbek Badiiy Publitsistikasi Taraqqiyotida Erkin A’zam Ijodining O‘rni
The Role of Freedom Creation in the Development of Uzbek Artistic Journalism
|
445-452
|
|
Barchin SHUKUROVA
|
Yangı O‘zbek Nasrida Urush Mavzusi
The Subject of War in the New Uzbek Version
|
453-462
|
|
Сайрабүбү ИСАЕВА
|
Талант жана Табият
(С. Эралиевдин, Б. Салгаманинин Мисалында)
Talent and Nature
|
463-482
|
|
Қанағат ЖАЛҒАСБАЕВА
Лайла АМАНКУЛОВА
|
Түркі Халықтарындағы Бәдік Айтысы
The Aytys Badik Among the Turkic Nations
|
483-492
|
|
Feruzaxon KARIMOVA
|
Muloqotda Hissiy Bilishning Ahamiyati
The Importance of Emotional Intelligence in Communication
|
493-500
|
|
Bayram POLAT
Raşit ÇÖLOĞLU
|
Türk Dünyası Destanlarından Türkcihan Hâkimiyeti Anlayışına Bakış
A Look At the World Dominance Perception of Turks From the Turkish World Epics
|
501-512
|
|
Raşit ÇÖLOĞLU
Bayram POLAT
|
Bir Etnonim İki Ulus: Manas Destanı'nın Radloff Varyantında Orus (Rus) Halkı
One Ethonym, Two Nations: Orus (Russian) People in the Radloff Variant of the Epic of Manas
|
513-524
|
|
Жеңишгүл АБДЫРАСУЛОВА
|
“Манас” Эпосундагы Этнопедагогиканын Негиздери
Fundamentals of Ethnopedagogy in the Epic "Manas"
|
525-534
|
|
Назора БЕКОВА
|
"Девони Фоний" ва Унинг Алишер Навоий Ижодиётидаги Мавқеи
"Devoni Fony" and Its Position in the Creation of Alisher Navoy
|
535-544
|
|
Saida KURBANOVA
|
Shukrullo Ijodida Qatag‘on Mavzusi Talqini
Interpretation of the Subject of Repression in Shukrulla's Creation
|
545-550
|
|
Səidə YUSİFOVA
|
Müasir Linqvistik Tədqiqatlarda Evfemizm və Disfemizm Problematikası
The Problem of Euphemism and Dysphemism in Modern Linguistic Research
|
551-558
|
|
Dilrabo ABDAZİMOVA
|
“O‘tkan Kunlar” Romanida Qo‘llangan So‘z Yasovchi Qo‘shımchalarining O‘zıga Xos Xususiyatları
The Use of Some Word-Formıng Components in the Novel of “O‘tkan Kunlar”
|
559-564
|
|
Jo‘Rayeva Manzura Ahronqulovna
|
Mahmudxo‘Ja Behbudıy Ijodida Safar Janrı
About the Genre Feature of the Work of Mahmudhoja Behbudi “Qasdi Safar”
|
565-570
|
|
Ülkər YUSİFOVA
|
Folklorda Obrazın İkiləşməsi: Libas Dəyişmə
The Problem of Common Communication Language in Turkish World
|
571-576
|
|
Shohida KARAMOVA
|
Lırıkada Hayotıy Tafsılotlar
Vital Details in the Lyrics
|
577-582
|
|
Erdinç DEMİRAY
Botagoz SAZAYEVA
|
Kazak ve Türk Kültüründe Başlıklar
Headwears in Kazakh and Turkish Culture
|
583-594
|
|
Məhsəti CƏFƏROVA
|
Mədəniyyətlərdə Oxşar və Fərqli Xüsusiyyətlərin Təhlili
Analysis of Similar and Different Characteristics in Cultures
|
595-608
|
|
Kaliya KULALİYEVA
|
Manas Destanı ile Mehmet Akif Ersoy’un Şiirlerinde İşlenen Benzer Temalar: Yabancılaşma
Thematic Sımılarıtıes in the Manas Epic and the Poems By Mehmet Akif Ersoy: Alienation
|
609-626
|
|
Murat KOÇAK
|
Mevsimlerden Tarım Aletlerine
Bayramlar: ‘Karay’ Orak Toyundan ‘Tatar’ Saban Toyuna
Festivals From Seasons to Agricultural Tools: From ‘Karay’ Orak Festival to ‘Tatar’ Sabantuy
|
627-634
|
|
Reyyan ÖZKILIÇ
Ziya AVŞAR
|
Ağustos Böceği ile Karınca Masalının Güvahi ve La Fontaine Varyantlarının Değerler Eğitimi Açısından Mukayesesi
Comparison of Cicada and Ant Faıry Tale Guvahi and La Fontaine Variants in Terms of Values Education
|
635-648
|
|
İradə ƏLƏSGƏROVA
|
S. Moem və C. Faulzun Hekayələrində Bədii Üsulların Tətbiqi
Application of Artistic Methods in the Stories of S. Maugham and J. Fowles
|
649-664
|
|
Fərrux MƏMMƏDOV
|
Əbdücəmil Nurpeisovun “Qan və Tər” və İsmayıl Şıxlının “Ölən Dünyam” Romanlarında Faciəvilik
The Problem of Common Communication Language in Turkish World
|
665-672
|
|
Hacer ÖZKUL
Ziya AVŞAR
|
Şeyhî’nin “Hüsrev Ü Şîrîn” Mesnevisinin Düşünce Alanı Merkezli Metin Çözümleme Yöntemi’ne [Dam] Göre Şerhi
Şeyhî’s “Husrev U Şîrîn” Mesnevı’s Commentary Throught Field Centered Text Analysis Method
|
673-684
|
|
Dilnavoz NAJİMOVA
|
Islomda Bolalar Adabıyotı Va Unıng O‘zbek Bolalar Adabıyotıga Ta’sırı
Islam's Contribution to Children's Literature and İts Impact on Uzbek Children's Literature
|
685-696
|
|
Meryem ARSLAN
Eylem KAMIŞ
|
Azerbaycanlı Yazar Seyyid Hüseyin’in “Bir Küçənin Tarixi” İsimli Hikâyesinde Çok Anlamlılık
Multiple Meaning in Azerbaıjan Author Seyyıd Huseyin's History of A Little
|
697-716
|
|
Arzu KİYAT
|
Toplumsal Statü Ekseninde Kırgızlarda Ak Söök Kavramı
The Concept of “Ak Söök” Among the Kyrgyz in the Context of Social Status
|
717-724
|
|
Gültəkin ƏLİYEVA
|
Azərbaycan Sərbəst Şeirində Azadlıq, Müstəqillik Duyğularının Təzahürü
Manifestation of Feelings of Freedom and İndependence in Free Poetry of Azerbaijan
|
725-730
|
|
Ayşe ŞENER
|
Feminist Eleştiri Bağlamında Kırgız Yazar Nasirdin Baytemirov’un Santa’sı
In the Context of Feminist Criticism: Nasirdin Baytemirov’s Santa, A Kyrgyz Writer
|
731-744
|
|
Elmira İSGƏNDƏROVA
|
İngilis Dilində İctimai-Siyasi Lüğətin Əsas Xüsusiyyətləri
Key Features of Socio-Political Vocabulary in English
|
745-752
|