Porto - Demo Blog 5

This study aims to analyze Kürk Mantolu Madonna by Sabahattin Ali within Jan Assmann’s theory of cultural and collective memory. The main question is how the conflict between Raif Efendi’s individual memory and the socially imposed identity is reflected in the novel. Raif Efendi’s love for Maria Puder forms his true identity and personal memory, while the “silent civil servant” identity imposed by his family and environment represents the role assigned to him by collective memory. The study will follow a text-based analysis method, shaped within the triangle of author, work, and theory. The relationship between memory and identity in the narrative will be evaluated through the suppression of individual memory and the shaping of the individual by collective memory. However, due to the study’s scope, aesthetic, linguistic, and psychological aspects of the work will not be examined in detail. Likewise, Maria Puder’s memory and female identity will not be included in the analysis. Ultimately, Kürk Mantolu Madonna will be analyzed within Assmann’s memory theory as a novel that illustrates the tension between the modern individual’s inner world and society, revealing how individual memory creates a space of resistance against collective memory.

Sabahattin Ali, Memory Theory, Modern Individual, Memory and Identity, Social Norms

Bu çalışma, Sabahattin Ali’nin Kürk Mantolu Madonna adlı eserini, Jan Assmann’ın kültürel ve toplumsal bellek kuramı çerçevesinde incelemeyi amaçlamaktadır. Çalışmanın temel sorusu, Raif Efendi’nin bireysel hafızası ile toplumun ona yüklediği kimlik arasındaki çatışmanın romanda nasıl yansıtıldığıdır. Raif Efendi’nin Maria Puder ile yaşadığı aşk, onun gerçek kimliğini ve kişisel hafızasını oluştururken; ailesinin ve çevresinin dayattığı “suskun memur” kimliği, toplumsal belleğin ona biçtiği rol olarak ortaya çıkar. Çalışma, metne bağlı inceleme metodu çerçevesinde yazar, eser ve teori üçgeninde şekillenecek ve anlatıdaki hafıza ve kimlik ilişkisi, bireysel hafızanın bastırılması ve toplumsal belleğin bireyi şekillendirmesi üzerinden değerlendirilecektir. Ancak kapsam gereği, eserin estetik, dilsel ve psikolojik yönleri ayrıntılı biçimde ele alınmayacak; kadın karakter Maria Puder’in belleği ve kadın kimliği konuları çalışma ya dahil edilmeyecektir. Sonuç olarak, Kürk Mantolu Madonna, modern bireyin iç dünyasıyla toplum arasındaki gerilimi, bireysel hafızanın toplumsal belleğe karşı nasıl bir direnç alanı oluşturduğunu göstermesi bakımından, Assmann’ ın bellek kuramı çerçevesinde değerlendirilecektir.

Sebahattin Ali, Bellek Kuramı, Modern Birey, Hafıza ve Kimlik, Toplumsal Normlar